LE BASI TEORICHE DEL METODO MAS.CUR.INT®
E DELL'OLISMOLOGIA

Il triangolo della salute esprime il concetto che il benessere globale dell'uomo risulta dal pieno equilibrio tra mente e realtà corporea; per questo motivo é rappresentato da un triangolo equilatero nel quale a ciascuno dei tre lati é assegnata una componente - struttura, funzioni, mente - ognuna delle quali ha la stessa importanza.

L'uomo però é una realtà dinamica molto complessa in cui esse interagiscono variamente. Su questa considerazione ho elaborato una specie di mandala delle patologie, che è il modello scientifico sul quale ho sviluppato l'intero discorso.

Schema scientifico o mandala delle patologie

Se è vero - com'è vero - che l'essere umano è una sfera energetica e un tutt'uno inscindibile, esso mostra chiaramente non solo quanti elementi puramente strutturali, funzionali e mentali giocano negli ambiti delle tre componenti (altrettante sfere in cui ho sommariamente elencato alcune problematiche) ma anche quali problematiche miste si generano laddove, sovrapponendosi, esse interagiscono e si relazionano tra loro.

Tutte possono essere facilmente inquadrate nello schema come segue:

• quando sono coinvolte la struttura e la mente esse si manifestano nelle aree corporee simboliche;
  
• tra la mente e le funzioni si manifestano nei disturbi psicosomatici a carico degli organi-bersaglio;
• tra le funzioni e la struttura si manifestano nei disturbi viscerali di competenza metamerica.
  
  

Schema operativo o mandala delle terapie

Lo schema operativo, - un mandala delle terapie sovrapponibile a quello scientifico - dimostra visibilmente la potenzialità olistica del metodo MAS.CUR.INT.®

Esso può essere utilizzato tanto a scopo diagnostico quanto terapeutico e consente sempre di apportare un contributo positivo, sia che la problematica in atto derivi dalle componenti pure del benessere o che dipenda dalle loro interrelazioni (aree simboliche, visceri metamerici e organi-bersaglio).

Il massaggio permette di agire:

• direttamente sulla struttura;
  
• indirettamente (attraverso i metameri) sulle funzioni;
  
• indirettamente (attraverso le aree corporee simboliche) sulla mente.

• direttamente sulle funzioni;
  
• direttamente sulla mente;
• indirettamente, di conseguenza, sugli organi-bersaglio.